台州收藏圈子里有位网名“台州陈”的藏家，他的本名叫陈晨光，今年67岁，台州市收藏家协会椒江分会副会长，爱好收藏古家具、古民居。收藏古家具，有足够的空间就行，那古民居要如何收藏？
在陈晨光看来，摄影，也是一种收藏。20多年来，他利用节假日走街进村，用镜头聚焦台州古民居，拍下了成千上万张图片资料，其中就有不少摄于他的老家葭沚。他不仅善于摄影，还勤于写作，今年他在本报连载了“寻龙记”系列文章，用镜头收藏的是台州古建筑构件上的龙形图饰。
身为椒江葭沚人，陈晨光在出生地捕捉旧时光，为故乡留下光影历史。这些葭沚老街的古民居，经他整理分类，集录成册，汇成一本《葭沚古民居图说》。“悠悠岁月犹如磨石不断磨去记忆，等到再回首时，那些承载儿时旧梦的历史建筑早已荡然无存，但老照片可以留住曾经美好的记忆。”
他的光影中载满乡愁
几十年来，城市不断发展，葭沚老街也在不断流变中，曾经行走于葭沚古民居的少年，如今已年过半百，头发也花白了些许。当葭沚老街改造项目落定时，陈晨光更频繁地回到儿时生长的这片土地。
“在‘一江两岸’改造中，我经常往葭沚老街跑，趁着古民居旧貌还在，抢救性拍摄一些细节。”陈晨光说，葭沚老街是他的故乡，每一个人对故乡都有怀旧情结，家乡的老街，故居的院落，装满了童年的回忆，“老葭沚终究会消失，葭沚人也会四散而去，如果能把葭沚古民居完整地保留下来，让更多人了解这段历史，对我而言是一件非常有意义的事情。”
葭沚古民居系列的抢救性摄影，陈晨光从2018年就开始实施。照片大处着眼于民居的布局造型，小处寄情于构件雕饰的影像符号。他定格下无数个古民居与葭沚人之间的交融与对望，他的光影里，静态的古朴乡容与动态的乡情并存，充满了人文张力。
住宅、店铺、宗祠、庙宇、学堂、路廊、戏台、水井……陈晨光的镜头对准的这些民生设施，都是葭沚乡风民俗的缩影。由于葭沚地理环境的特殊性，他拍摄的画面中也不乏道头、桥闸、牌楼等建筑。
“多年拍摄让我积累了丰富的图片资料，随着写作的深入，我发现手头的图片所表现的民居建筑的类型、时间跨度都比较有限，要想文字内容呈现得更丰满，还有待进一步挖掘。”陈晨光坦言，他很庆幸在收集资料的过程中，寻访到一些已是古稀的葭沚人，通过他们的口述了解到更多关于葭沚的民风民俗，同时征集到一部分珍贵的老照片，填补了一些历史建筑的影像空白。
古稀老人的口述有“乾坤”
根据史料记载和一些高龄葭沚人的口述，陈晨光得知，“葭沚”地名的演变，在历史的长河中演变了近千年。
最早的确切记载，要属宋高宗赵构的赐名之说。据《家子周氏宗谱》乾隆二十四年重修宗谱序记，府城西巷宋光禄大夫有曰朝熙公者……因得高宗当曰命名家子之意……是为家子一世祖……由此推断，那时就有“家子”的说法。
晚清民国时期，“家子”地名与“葭沚”并用，当地书画家黄楩卿曾把“家子关”牌楼额书的“家子”改成“葭沚”。这种情况，葭沚民居的地契中也有反映。以后，“葭芷”“加沚”“加止”等各种叫法很多。1984年地名改革后，葭沚才最终成为今名。
“家子”，这个葭沚曾经的名字，给陈晨光记忆中的家园增添了一抹色彩，充满烟火气的儿时记忆涌上心头。
记忆中，他家的对面就是曾富甲一方的黄崇威（1873-1931）老宅“黄家里”，位于葭沚下街小桥头。黄家里是民国初年建造的一处五进合院建筑，中间三进合院，前后各一进花园，共4个台门，占地面积10多亩。
“小时候，我经常跑到黄家里的大院玩，这里的建筑十分精美，从小在我心中烙下了古建筑、古民居的印象。”陈晨光说，20世纪50年代，黄家里被改为粮库，后来又被租赁出去，最后仅剩下中间一进合院，前后花园也没了。
但幸运的是，他找到了黄崇威的孙子黄道询，一位80多岁的老人。根据老人家口述黄家里的原貌，陈晨光通过后期制作来模拟还原，绘制出黄家里建筑平面复原示意图。
黄崇威关爱乡人的佳话至今仍在老一辈间流传。黄家曾在全国各地开有盐号36处，并在三门围造田地2000亩，产业众多，包括南北货、棉布绸缎、药材、钱庄、当铺等，还拥有一支船队。
“葭沚人说‘我’字的口音很特别，黄崇威一听到乡音，就知道对方是老乡，老乡有难，黄崇威必帮。”陈晨光了解到，陆德友是一位“葭沚通”，于是费了很大工夫找到了这位老人，从而得知更多葭沚有关的人文历史故事。
藏在古民居里的老故事
陈晨光的镜头和文字，就像一台时光机，带着我们回到过去。
在陈晨光的记忆中，葭沚的商铺五花八门，尤其是西岸的主街街面上，三角街口是商业中心，商铺北延南拓、东扩西伸，不断渗透，直至巷弄之中。
可是，在走访过程中，陈晨光却发现，想要理清商铺的分类十分难。“商铺变迁频繁，不同时期有不同的经营种类，追溯不易。”正当他为这事伤脑筋与父亲诉说时，父亲凭着记忆说出了民国时期的一段顺口溜。
这段旧时流传的顺口溜，完整地印在陈晨光父亲的脑海中，讲述的是民国时期葭沚中街的23家商铺，都是临街居民的门面，从打钉弄到三角街一带，几乎家家开店，“学德家开打钉店，兴元家开绕绳店，官登家开箍桶，白兔牌香烟店是领姐开的，机器面店是老二头开的……”
陈晨光表示，他曾重走中街，实地拍摄，发现店铺布局已经有了很大的变化。“顺口溜里提到的商铺，只能找到两家，一家箍桶店，一家灯笼店，但商号已是不同。”
顺口溜犹如照相机，记录了旧时的民生百态。陈晨光的同学冯尚兴记忆深刻的一段顺口溜，则记录了葭沚人旧时过新年的风俗。
“十五不讲起，十六刹糕米，十七磨，十八做，十九急急忙忙……廿七杀大猪，廿八打冻，廿九扼粽，三十夜黄昏扫堂前。”陈晨光说，葭沚人早在腊月十五以后就开始忙碌，为谢年和开年做准备。
古民居里不缺老物件，陈晨光喜欢探寻古民居，也爱收藏老物件。有一次，一位旧相识告诉他，葭沚老街一居民家有个老式柜子，上面有文字雕刻，搬家时不要了，想要出让。这个消息让陈晨光很兴奋，当即赶去现场。
“这是个双开门衣柜，左门上有落款‘姚梧岗’，梅兰竹菊的花纹图案以白骨镶嵌作为点缀。”陈晨光回忆道，经查询得知，姚梧岗，原名凤鸣，号梧岗，字桐豫，临海卖糖巷人，清光绪十七年中乡试举人，曾任台州军政分府都督。
凭借收藏古家具多年的经验，他猜测，这个衣柜可能是一件特别定制的礼物，受赠者应该是一个叫“质生”的葭沚人，“仁兄大人”的称谓可见此人身份地位不低。
陈晨光收藏的不仅是一砖一瓦，一雕一塑，更是对老一辈人的物质生活和精神生活的触摸与守护。他笔下的《葭沚古民居图说》，分为“历史由来”“街道分述”“院落分述”“构件雕饰”“民风民俗”“附属建筑”等诸章节，被称为“给葭沚建造的图文档案馆”，是他以光影和文字为匣子收藏的旧时光，也是他献给生他养他故乡的礼物。
记者 徐颖骅/文
来源：台州晚报